主日講道:四旬期第五主日

29 三月, 2020

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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四旬期第五主日的主題是耶穌給於人新生命。在前2個主日中,讀經的主題是光及水,我們知道這2樣東西都是生活中不可缺少的。那這個主日,耶穌要藉著水及光的養育,給於我們新的生命,新的開始。

第一篇讀經,厄則克耳先知是以色列子民充軍巴比倫的時代的先知。是以色列子民做黑暗中,在失望中, 聽到了好的消息。雅威要領他們回到聖地耶路撒冷,有的時候,看到身邊的人,一個個的離開了我們,心內一定是悲傷的。我們多麽希望耶穌能改變這個命運。

讀經二告訴我們,我們該怎樣去生活呢?就如在生活中,我們要改變自己的命運,那我們一定要努力,就要奮鬥。那保祿今天告訴我們屬肉性及屬神的,屬肉性的,是說屬於世俗的,行世俗的事情,放縱自己,行惡的事情,是屬於魔鬼的行為。那屬神的,就是屬於基督的,那就是善的行為,是美德,結出善的果實。作為基督徒的我們,自然是要走屬神的道路,度屬神的生活。由於人性的軟弱,我們才努力的與魔鬼,肉身,世俗做鬥爭,努力的按照基督的話來行事。

而今天的福音是有關耶穌復活拉匝祿的事情,我們要注意幾個的地方,墳墓是死亡的象徵。哭泣是痛苦的表現,走出墳墓是複活的象徵,是勝利的象徵。

拉匝祿,瑪利亞及馬達利納,兄妹三人是耶穌所愛的,可是拉匝祿葬在墳墓都四天了,他真的死了,這是事實,鄰居都過來安慰瑪利亞及馬達利納。痛苦是信仰及人生中少不了的因素,面對痛苦的時候,人大都會喊天呼地,作為基督徒,我們會轉向天主,轉向耶穌,求他的幫助。痛苦的經驗使人走向天主,如果我們事事順利,我們都很可能忘記了天主,可是當我們有苦難的時候,反而我們會想到天主,知道要求天主降幅,所以,苦難拉近了我們與天主的關係,就如有聖人所說的“苦難是化了裝的祝福,”在痛苦中我們得到天主的安慰,所以在各樣的苦難中,我們不要遠離了天主,要學會來到主的面前,如果我們遠離天主,我們會更痛苦。

耶穌復活拉匝祿,給了拉匝祿三兄妹喜樂,耶穌給了人一個生命的最終的答案,那就是耶穌所說“我就是複活,就是生命,”瞬間的事情,耶穌給了拉匝祿一個新生命的開始,“拉匝祿,你出來,”耶穌喊叫拉匝祿的名字。今天也喊叫我們的名字,讓我們出來,從我們的罪惡的走出來,從惱恨裡,從自私裡,從所有不好的事情裡走出來。是耶穌在召叫我們出來,出來就是進入一個新的生命,一個新的開始。在耶穌那裡,我們再一次甦醒過來,被耶穌叫過的人,都是被天主降幅的。

可是有的人卻不願意讓耶穌喊叫,寧願在黑暗中生活,生活在罪惡中,這就是為何我們常說的“要從新做人,”我們就應該常反思自己的生活,如何在這個人生的路途上,光明的走一遭。不要如人說“有的死了,他還活著,可是有的話著,他已經死了,”

眾人揭開了纏在拉匝祿腳及手的布條,使拉匝祿自由,耶穌給了拉匝祿自由。耶穌也揭開了束縛我們的枷鎖,給我們自由,讓我們自由的去選擇,選擇新生命,選擇屬神的行為。

 

梁神父

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主日講道:四旬期第四主日

21 三月, 2020

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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這個主日又叫喜樂主日,進堂詠是「耶路撒冷,喜歡吧!」 因為耶穌的救恩馬上就到了,馬上就要慶祝復活節了。

今個主日福音的主題是「光」,光代表了生命,也代表遠離罪惡。試想想:我們為甚麼要亮燈?因為在黑暗中,人看不見,人需要燈的照亮。在聖洗聖事中,基督成為我們生命的中心,因此一切都改變了;我們得到了一個新的視野、新的眼光,和在每件事物上的新前景。在信德和洗禮的光照下,人和事都在一個全新的光明中展現出來。

今天三篇讀經,敎會特別邀請我們反省自己的思言行為,看看我們是否跟隨生命之光?讓我們感謝上主的勸勉,祈求衪不斷增強我們靈性的目光,好能看到自己的徧差和別人的價值,賴上主的慈光,去改變自己,扶助別人!

且看第一篇讀經,先知撒慕爾被主召往白冷葉瑟之家,為其中一位兒子傅油,先知看到「厄里雅布」身材容貌,那麼高大英俊,便以為是上主的受傅者. 可是「人看外貌,上主郤看人心」(撒上16:7b) 聖雅各伯也説得好:「我的弟兄們,你們既信仰我們已受光榮的主耶穌基督,就不該按外貌待人。」(雅2:1)我們是不是一樣呢?我們有沒有因別人的民族文化,膚色信仰,財富學問等等,與己不同,因而產生對人對事的負面影響?我們會不會輕視那些不如自己的人呢?

第二篇讀經聖保祿宗徒提醒我們生活要像光明之子,更要體察什麼是主所喜悅的事!其實主所喜悅的事和我們的生活,息息相關!祂希望我們每刻生活在祂的愛內,信靠祂是我們的救主,聽從祂的勸勉,將祂的愛傳給別人。祂了解我們人性軟弱,其實,令祂最喜悅的,莫如罪人悔改!

今天福音則是耶穌治愈一個瞎子。從一位與生俱來的瞎子身上,我們看到天主的慈祥。眼盲的人看不到東西,心盲的人看不見真相,為何我們會說有的人是睜眼瞎。一個人生來瞎眼故然不幸,但為耶穌來說,更可悲卻是心盲。面對一個胎生的瞎子,耶穌不單開了他的眼睛,更燃點了他的心目,使他明認自己就是要來到世上的人子。諷刺的是,那些自以為眼目正常,明明白白的人,對耶穌的真正身份始終視而不見。

洗禮不單是一個外在加入教會的儀式,更重要的是一個內在心目被開啟的旅程。一如瞎子在史羅亞水池水洗後重獲光明,基督徒透過洗禮的池水由黑暗進入光明。洗禮以前,我們心靈上可說是胎生的瞎子,如果沒有基督真光的燃點,我們仍然沉醉於自我的黑暗中。洗禮以後,我們的心目被開啟,意思是不再為自己而生活,而是讓基督在我們內生活。我們行動要像基督,說話要像基督,在一切事上尋求天主所喜悅的,並在生活中活出良善,正義和誠實的果實。

在我們的生活中有很多經驗,特別是一些痛苦、害怕、挫敗的經驗,使我們對上主失去信心。我們以為天主離開我們、不再關心我們、不再俯聽我們的祈禱,卻讓惡人逍遙法外……,我們經常質疑天主的安排,對天主諸多抱怨。在今年的四旬期中,我們會否重新對天主懷抱信心。所以在跌倒後,我們要重新站立起來,悔改,繼續走在信仰的道路上,回歸天國的道路。

 

梁神父

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倫敦華人天主教教友會 2020 年 3月份特別通告

18 三月, 2020

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站)

每月的第一個星期二2半至4時半,教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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配合新典肺炎疫情蔓延教區作出的指引宗教彌撒於三月二十日停止, 本團體的禮儀和聚會也相應暫停至另行通知。詳情如下:

1.    主日彌撒暫停

2.    星期六聖經研習暫停

3.    每月第一個星期二信仰聚會暫停

 

梁神父

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