主日講道:常年期第二十九主日傳教節

19 十月, 2020

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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在這個新冠狀病毒期間,疫情激起了人們服務的愛心,那些服務在第一前線的護士,醫生,及其他的為此疫情而付出服務的人,都在努力的幫助那些需要幫助的人。像:為無家可歸者準備食物及臨時住的地方,為家中獨自的老人去代替買東西者,等等,可以說數不勝數。所以,這個主日的主題就是天主通過我們的雙手,為人服務,讓天國臨在人間。

政治和宗教是極富有爭議性的問題,所以,很容易引起話題,並能使話題升溫。對於這兩個話題,人總是喜歡傾向固守自己的觀點,而且他們很容易對那些與自己觀點不同的人,感到生氣,甚至攻擊對方。本來是個很普通的輿論,卻引起了激烈的爭論。事實上,政治的觀點及聯盟是很容易把人們分成的。就如我們面對這個新冠病毒,看新聞,看報紙,聽人們談論,這不單單是個病毒,更成了一個政治化的東西。目前,我們生活在一個不正常的時候。我們需要的是聯合在一起,共同的抵抗這個新冠病毒,把其它所有的意見不和及分歧先放在一邊。

人降生來這個世界,就有自己的家族,家庭,國家。作為家庭的一員,我們理應有照顧家庭的責任與義務。作為國民,同樣我們理應對國家有當今的義務。作為基督徒,我們也有要實行的責任與義務。

耶穌時代的猶太人受羅馬統治,同樣他們也要為羅馬納稅。不過作為被統治者,這為猶太人是殘酷的歷史。所以很多熱血猶太青年,起來反抗羅馬,拒絕為羅馬納稅。就是在這樣的背景下,法利塞人及黑落黨人問了耶穌一個兩難的問題,“到底該不該給羅馬納稅呢?”他們只是想拿住耶穌的把柄而控制他, 想置耶穌於死地。而耶穌的回答又好像與問題沒有任何的聯繫,這一定不是他們想要的答案. 耶穌問錢幣上是誰的頭像。就如今天的英鎊上是女王依利撒白二世和約瑟夫·瑪羅德·威廉·特納(Joseph Mallord William Turner (JMW Turner )).耶穌時代的羅馬錢幣上是凱撒的頭像。所以耶穌說:“凱撒的歸凱撒,天主的歸天主。” 慈悲而充滿智慧的耶穌,是以這句話語來提醒法利塞人。你們自詡是虔誠的宗教人士,熱心守梅瑟法律的,就應該是屬於天主。“應該全心、全靈、全意、全力愛天主”。把你們的心歸向天主,不要再偏向邪惡。在你們的心裡,應該印上天主的肖像,“凱撒的歸凱撒,天主的歸天主”。

每位基督徒都有雙重的身份,”基督徒身份”及“國民的身份,” 這兩義務及責任我們都要盡到。

天主對我們的揀選,只是他救恩計劃的一部分,每個人都在他的關愛計劃之內。我們應該做的,是以基督之愛對待他人,以基督之愛擁抱自己的民族和社會。在這方面,耶穌基督自己已經給我們做出了榜樣,“你們要彼此相愛,如同我愛了你們”;作為基督徒也是天國的公民,基督徒對天主的責任是愛教,愛教就必須遵規守誡,一位真正的基督徒,在自己的國家中是一位好公民,同時他也是天國的的好子民,這就是耶穌在此所定的永久性的真理。我們不能為了世上的生活,而忘記了自己基督徒的身份,忘記了對永生的追求,忘記了自己要盡到基督徒的本分。

天主創造了這個世界,給了每個人不同的使命去管理這個世界。所以我們都是天主的管家。可是如果我們忘記了自己管家的身份,而認為自己是主人,濫用自己手中的權力,濫用自己的身份,那就遠離了天主賞賜給我們這個權力的本意。我們每個人都有義務及權力為世人共同的利益而合作。我們與政府的合作,以建立一個和諧的社會環境,希望藉著基督徒的生活,而使天國的價值在世上展現出來。當然,我們在努力的去實現這個天國臨在人間的願望。

同時作為一個國家的公民,基督徒應該樂意服從一切合法政府,因為一切權柄都是來自天主。在這段時間,教會與政府的合作,也是可以看出來的,雖然有的時候,教會與政府的意見總是不一直,但是面對新冠病毒,教會與政府走到了一起。努力的共同抗擊新冠病毒,也遵守國家對抗擊新冠的一些政策。

可是對抗擊新冠的政策,雖然仍有人不願意聽,要抗擊政府的政策。有人認為這樣的抗擊病毒的政策,只是為了保持秩序及大部分人的安全而已。不論怎樣,在這個時刻,我們必須一起面對這個病毒,為了每個人的利益。

在這個世界上,我們要建設自己所在的地方。耶穌說天國鄰近了,耶穌的到來,把天主帶如了世界。可是要讓天主成長,我們必須要付出一定的努力。整個世界都是天主的,所以就連凱撒也是天主。

所以作為基督徒如果忘記自己是屬於天主的,那我們就會貪戀這個世界,而迷失自己生活的方向。如果是當權者忘記了自己的使命,就會濫用權力。天主給了我們不同的角色,是為天主服務的。

所以,我們的生活不是獨自一個人,而是於周圍的環境及人形成一個團體。對國家的需要,他人的需要, 我們都應做出一個反應。

梁神父

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主日講道:常年期第二十八主日

11 十月, 2020

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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為了人生之路,我們都需要去做準備。就如我們參加一個婚姻典禮,或參加一個會議,我們都會注意自己的衣著打扮,是不是得體恰當。所以,這個主日的主題是提醒我們,在天主恩寵的助佑下,我們要時刻準備好自己,生活出基督徒的身份,當得起天主的邀請去奔赴天國的婚姻。而婚姻是聖經中最常用的比喻,耶穌就常用婚姻的比喻來表示天主的邀請, 來參加天國的筵席。

第一篇讀經,依撒意亞先知預言,天主將擺設婚宴,款待萬民,席間的食物是精選的,酒是清醇的。在那時刻,再沒有悲慟與哀號,也沒有淚痕與恥辱,取而代之,只有無盡的喜樂與歡笑。凡參與這婚宴的人,「無論是飽飫的,饑餓的,富裕的或貧乏的」而依撒意亞時代正是以色列南國國內的奢侈、淫靡、崇拜邪神、剝削貧民等罪過,宣布雅威的日子快要來臨,勸以民悔改;不然,必遭懲罰,但將保留熱心的「遺民」。在以民那個遠離天主雅威的時代,如果要獲得天主的拯救,那只有準備好,才能再次的與主結合。

而福音也正是耶穌所講的參加筵席的比喻。一切都準備好了,請柬也都提前送發了。這個場景也是我們的生活,我們都會在那天準備好,而去參加筵席的。而福音中的這些被邀請的人,有的拒絕去參加,都有拒絕的理由。有的更殘忍的把去邀請的僕人給殺了。這是多麽的讓人不可原諒。被邀請的人不配來參加婚禮,那婚禮還是要繼續進行的。於是主人就讓僕人把附近的人,路上遇到的人都過來參加婚禮,這樣食物才不會浪費。奇怪的是,在這群人中,主人卻因有人沒有穿婚宴禮服,就被趕出去了。大街上的人,如何給自己準備婚宴禮服呢?是不是主人有點太過分了呢?

這個比喻猶太人人都明白,猶太的經師及長老都知道這個比喻是對他們而說的,在猶太的歷史中,從天主揀選雅巴郎開始,天主就準備了默西亞的來臨。為了等待默西亞的來臨, 天主就不斷地派遣先知或代言人來指引以民。不同年代天主派遣先知到來召請祂的子民,但他們拒絕了邀請,甚至出手殺害上主的僕人,而招至上主的懲罰。他們不願意去聽先知的聲音,不願意遵照雅威的命令。不過雅威還是給猶太人優先的地位,把救恩要賞賜給他們。耶穌的到來也是要先向猶太人報喜。可惜的是猶太人還是不聽從耶穌的教導及指引。而其他的人,那些被猶太人看不起的人,反而來走進耶穌,求耶穌的寬恕及治療。

天國的來臨了,是一個喜訊,是一個向天下人宣布的喜訊,而只要你願意都可以來參加這個婚姻。基督徒因洗禮而加入了這個婚宴,我們雖不是選民,但因耶穌,我們卻成為新的選民,成為天主的兒女。在天主聖意內,全人類不論種族、文化、宗教,都被邀請成為天主的大家庭的一份子。

在今天的社會中,面對耶穌的邀請,來接受救恩,獲得天國的恩賜。不過還是有人拒絕, 有人托庇。甚至也有人為了自己的私慾,而殺害宣講喜訊的人。面對天主的邀請,我們是有自由的去選擇,接受或拒絕。就如今天英國政府規定要帶口罩,如果坐火車不帶口罩, 要面對£3200罰款。帶或不帶口罩都要面對不同的結果。同樣對於天主邀請我們參加天國的婚宴,參加他喜慶的慶祝,拒絕或接受也都有不同的結果。如果錯過了邀請的機會,以後可能就會沒有機會了。

而同樣所有的基督徒,在被邀請的人中,我們是否利用我們的時間,而準備婚宴的禮服呢?不然的話,我們該如何去參加天國的婚宴呢。而所謂的這個婚宴禮服,就是我們在聖言的指引下,所結的聖德的果實。雖然天主的恩賜是天主白白賞賜給我們的,可是我們還是要準備好,能配的起這個恩賜。不像舊約的選民那樣,總是生活在叛逆之下,而不知道悔改。而我們所要做的,就是要在天主的光照下,改變自己的錯誤的行為。雖然我們每個人都是不同的,錯誤缺點及罪惡都是不同的,可是如果在耶穌的指導下生活,我們則會成為一個新人。

就如昨天剛剛冊封為真福的卡洛·阿庫蒂斯(Carlo Acutis)他是電腦天才,卡洛也懂得善用新技術和傳播媒體。安東尼婭對此表示,卡洛被認為是電腦天才,但是他沒有利用這些工具來聊天或作為娛樂消遣等。相反地,那份對上主熱切的渴望以及渴慕認識耶穌促使他利用自己的才能,建立了與聖體聖事奇蹟有關的網站,並設立了同一主題的虛擬展覽,使之傳播到世界各地,卡洛知道耶穌真實的臨在於聖體聖事中,但他也意識到人們需要援助來接近上主,尤其是明白聖體聖事的重要性。那我們每天也都機不離手,想想,那我們都在做什麽呢?

洗禮只是我們信仰的開始,走在正義道路上的開始。在那一時刻,天主把新的生命賜予了我們。但是我們還是要繼續不斷的成長,不斷地在生活中活出與信德相稱的行為。所以在每日的生活中,用我們簡單的生活,來準備最漂亮禮服。所以對於我們已經接受邀請的人, 就要好好準備自己了。人生說長不長,說短不短,當我們還能準備的時候,當我們還能悔改的時候,那我們要盡量去做好每件事情。因為最後,如果被天主拒絕,被拋棄在婚宴之外,那才是我們最可憐之處。

梁神父

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倫敦華人天主教教友會 2020 年 10月份通告

4 十月, 2020

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站)

每月的第一個星期二2半至4時半,教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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1. 10 月是玫瑰月,在此月中,教會希望我們多虔心頌念玫瑰經,藉聖母的轉禱,使我們的信德日漸堅固,並多獲得天主的降幅。 

2. 因疫情不斷增加的原因,我們的中文彌撒仍暫時不開,以確保大家的健康問題。重開彌撒時間另
行通知。 

梁神父

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