主日講道:常年期第七主日

23 二月, 2020

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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花花世界,無奇不有,有善也有惡,有好也有壞。我們不是生活在一個真空裡,總是要面對生活中的各樣的人,及各樣的事情。好的人,好的事,我們都會大為讚美。對於壞的事, 壞的人,大都憎恨,這是人之常情。但是今天在這個眾人都有這樣心態的情況下,耶穌卻對我們有更好的要求,這個要求的基礎是天主愛所有的人,他也希望我們能盡力的去愛他所愛的人。

所以今天的三篇讀經都是有關愛人的問題,愛不是一個新的話題,從小我們都被教導要愛人,愛父母,老師,同事,同學。但是另一面,我們又被告訴,對待敵人要像秋風掃落葉一樣,那就是要無情的打擊敵人。可是今天基督要教導我們要愛人如己,並常有寬恕之心。

我們看看福音是怎樣說的,“以眼還眼,以牙還牙,愛你的近人,恨你的仇人,”是不是我們從小都有這樣的思想在腦子裡。你敬我一尺,我敬你丈,今天我們必須把耶穌的教導放在腦中,在生活逐漸實踐。

對於耶穌的教導,我們不能按字面解釋,耶穌是讓我們常懷有寬恕之心,不要以惡還惡,要以善戰勝惡。這不是只靠人性就可以做到了,要依靠天主的恩寵,這就是為何基督徒是不同的一群人。因為暴力會產生更多的暴力。

人人都认为自己有理,连侵略者也有堂皇的理由。耶稣知道彻底根除邪恶,只能靠爱;不要抵抗恶人」是爱的一种表达方式,爱仇是震撼性的主张,整部旧约找不到爱仇的思想,巴勒斯坦一个充满仇恨的环境,认识仇恨的力量,知道除非有天主的恩宠,人无力制止仇恨。爱仇并非靠其本身的合理性,而是从基督身上找到爱仇的力量。

愛仇包含寬恕,願意為他們祈禱,但不一定包含「喜歡」,因為喜歡牽涉一些人無能為力的心理因素。耶穌給了人愛仇的動機和力量,天父愛善人,也愛惡人;當我們還是罪人的時候,祂就愛了我們,寬恕了我們。耶穌一生成全了天父愛仇的願望,祂也希望基督徒繼續成全天父這個願望,「你們應當是成全的,如同你們的天父是成全的一樣」。

這就是為何作為基督徒的我們要寬恕仇人,要學會戰勝自我。人生之路那有容易之事,是很難,但是不一定不能克服。在基督的幫助下,我們會逐漸的能棄絕人的思想,而按照天主的思想來行事。這就是為何基督徒與他人不一樣的原因。

 

梁神父

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主日講道:常年期第六主日

16 二月, 2020

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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這個主日的中心思想是讓基督徒要保持心靈的純潔,戰勝私慾及惡的思想,就是要守好天主的法律。那上一個主日的福音中,我們聽到主耶穌告訴他的跟隨者,要做地上的鹽,世上的光。身為基督徒的我們應當服從基督的教導,並忠實地將其生活出來。如果我們能真正活出基督的教導,其他人看到我們為基督所作的見證,就會歸光榮於天主。

俗話說“國有國法,家有家規,”每個團體也都有一定的規矩。規矩不是為了約束人,而是讓人能更好的生活。而猶太人是更嚴厲的遵守法律,還要遵守習俗。所以猶太首領與耶穌的矛盾就是在守法律上。猶太人首領是死守法律,不懂的法律的精神所在,往往扭曲了法律本身的意義。

所以,他們認為耶穌是破壞法律,不守法者。可是法律和先知並沒有因為耶穌的來到而失效,相反的,所有法律,不論大小,都必須「成全」,但是必須以一種新的方式使之圓滿實現,這裡所強調的是具體的行動!方法是要求人人遵守法律和先知的教導,但不只是按文字,而更是按法律原本的精神,也就是必須按照耶穌方式理解並實現「法律與先知」。

讀經一,我們看到的是人有自由去選擇遵守誡命,生死擺在人的面前。天主最後給於人的,是最合理的判斷,根據我們一生的選擇來判斷我們該去哪裡。我們可以選善,也可以選擇惡。

福音則是告訴我們古今的不同,瑪竇給我們呈現出遵守法律的兩個不同層次。一個是表面的層次,“你們一向聽過……”,另一個是更深入的層次,“我卻對你們說……”這就是以前是怎樣的,現在是什麽樣的。就如我們知道的舊約時代,人對於天主是懼怕的,因為眾人體會到了天主的懲罰。以前的法律是嚴格遵守。就如我們常提到的時代不同的,人的看法也不一樣了。耶穌時代的猶太社會,他們完全離棄了法律及習俗的真正意義。所以耶穌才說,他來是為了成全法律,而不是破壞法律。

福音舉例說:憤怒是謀殺的根源,情慾氾濫會導致淫亂的行為,要用非暴力的抵抗來取代復仇的慾望,婚姻的神聖性不能隨意由政府的離婚法案所取代。基督信仰不是一種定理或一種哲學,它是我們的生活方式,而我們就應該如此去生活。所以我們每日的生活,我們要面對的誘惑,所面臨的挑戰。想想我們應該怎樣戰勝這些,而展現出基督徒的身份。

因此讀經二,就告訴我們,我們要做個有智慧的人,這是智慧是天主的智慧,不是今世的小聰明。是為了永生而要有的智慧。那我們怎樣看到我們的生命,怎樣做一個有用的人。要求自己做一個基督喜歡的人。更好的遵守法律,守法律的精神所在。

梁神父

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主日講道:常年期第五主日

10 二月, 2020

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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這個主日的主題思想就是讓我們以好的行為,來展示基督徒的身份,不只是在口頭上承認是基督徒,更重要是在行為上。

三篇讀經都在提示我們,要有行動的信仰,才是真正的信仰。行動比說話要有說服力。

第一篇讀經,依撒意亞先知指出,天主喜歡的齋戒,「豈不是要人將食糧分給饑餓的人,將無地容身的貧窮人領到自己的屋裡,見到赤身露體的人給他們衣穿。」因為天主不是一個遠離人間,不理民生疾苦的神明,而是一個進入歷史,與民共甘苦的救主。幾時以色列從他們中間消除欺壓,關懷弱小,天主便像光明在黑暗中升起,幽暗將如中午。

第二篇讀經,聖保祿宗徒告訴格林多人「我的言論和我的宣講,並不在於智慧動聽的言詞,而是在於聖神和祂德能的表現。」因此當我們宣講、捐獻、克己、補贖……,我們可不要自誇,也不要標榜自己,因為這一切都來自聖神的德能。當聖神來到我們內心,推動我們作出各種善行,讓我們將一切歸光榮於天主父。

而福音,耶穌則以鹽,光,來告訴我們基督徒與世界的關係。我們都知道,食物不放鹽是不太好吃的,而鹽可是使食物更有味道。而燈光,是為了照明的作用,都不能會把等放在桌子下面,而是放在桌子上,照亮屋裡。

福音的訊息直接清楚︰基督徒必須是鹽與光,必須有好的榜樣,必須以善的行為照亮這個世界。教會就是社會的指明燈,教會要時刻銘記耶穌的教導,是宣講天國的喜訊,引領人尋找天主,真理,善,美。而基督徒就是這一群人。所以,我們的信仰不是與生活分開的,我們會指責有的基督徒為何在教堂裡這裡熱心,而在生活中,卻像個外教人一樣做事。所以我們才時刻提醒自己,我們的生活是怎樣的。如果信徒也生活得好像天主根本不存在,那我們基督徒的身份還有什麽作用。

基督徒要成為世界的光,不是為光榮自己,而是讓人看到世界的真善美,轉而光榮天父︰「他們看見你們的善行,光榮你們在天之父。」 所以,我們不能把信仰與生活分開,我們在生活中,驗證我們的信仰。而生活正好是提煉我們的信仰,昇華我們的信仰。

很多時候,社會上的人就笑窮不笑娼。不識玩弄手段、不懂佔人便宜的,就是傻瓜。就像只要能掙到錢就是有本事,從不看掙錢的手段。所以基督徒的生活就是焚燒自己,光照這個世界,使世界多一份光明。

 

梁神父

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