主日講道:常年期第二十六主日

十月 1, 2018

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

—————————————————————————————————————–

這個主日,我們為中國教會祈禱,這幾天,為中國教會是個新的開始,梵蒂岡與中國有了初步性協議,就是有關主教任命的問題有了一個新的開始,為雙方都能接受的協議。另外一個就是教宗方濟各致中國天主教信友及普世教會的文告。 “請你們敞開心扉與思想,以辨識天主的仁慈計劃,需要克服個人的偏見、團體之間及群體之間的對立,在會晤的真正文化光照下,開啟一個勇敢與兄弟般的旅程。” 中國和宗座都被歷史召叫,以完成一項艱鉅但引人入勝的任務,為在中國土地上的教會團體正常而和諧的發展,雙方更要積極地行動;努力促進社會的全面發展,同時保證對人性,也包括對宗教領域的更大尊重。具體地努力維護我們生活的環境,並在各國人民間建立和平與兄弟博愛的未來。可以開始一個新的歷程,我們希望這將有助於醫治過去的創傷,重新恢復所有中國信友的圓滿共融,並開始一個更加兄弟般的合作階段,以更新的責任感承擔傳播福音的使命。

在這個26主日,從今天的福音中,我們看到若望變得義憤填膺,因有一個人因耶穌的名字驅魔成功,但是他不屬於他們這個宗徒團體的,若望想禁止他,不許做這個事情,可耶穌卻不贊成若望的態度,說:“誰不反對我們,就是傾向我們。”耶穌引導宗徒們明白,在他們的圈子以外,也有很多好事情在發生。我們要清楚的知道,我們的信仰不是死死的教條,或教義, 我們的信仰是天主,是生活的天主。所以,人的團體,教會是有界限的,可是天主, 耶穌的救恩是沒有限界。凡是有善行的地方,那裡的人們就接近耶穌,耶穌也接近他們。即使他們只給口渴的人一杯水喝,天主也會獎賞他們。我們是不是明白為何我們會看到其他的人活的很好,是不是有時候覺得心裡不平衡。我們在各樣的團體中,會發現爭鬥,嫉妒,紛爭,等等。我們是不是記得我們從小學習道理,告訴我們不領洗不能進天堂,不參加天主教,不能進天國,等等。梵二大公會議後的教會已覺醒這種狹隘的心態,並將自己的身份重新放在天主的普世救恩工程中定位。

基督徒的身份不是一種特權。過往強調基督徒與非基督徒的分別,好像基督徒是得救的一群,而非基督徒是失落的一群。今天,在天主的普世救恩工程中,基督徒的召叫是一種服務和見證。

有人編了一個故事,取笑這種狹窄的門戶之見:耶穌入球場看基督教球隊與天主教球隊對壘的比賽。當基督教球隊入球,耶穌拍手叫好;但當天主教球隊入球時,祂同樣拍手叫好。人們問祂究竟支持哪一隊?祂說:「我入場是看球賽的」。

讓我們通過今天的讀經,讓我們學會互相包容,有顆我們廣闊的心胸,有一份欣賞的心,去欣賞別人行的善事。同時,注意自己的言行,是不是給他人留下善表,而不是惡表,或讓別人有犯罪的環境。

 

梁神父

[回主頁] <a

廣告

主日講道:常年期第二十五主日

九月 24, 2018

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

—————————————————————————————————————–

這個週日,我們慶祝中秋節,除了春節,這是中國第2大節日, 各地的華人都有點點的慶祝活動, 唐人街也掛起了紅燈籠。

中秋是家庭團聚的日子,所以“團圓”是中秋的第一意義,舉頭望明月,低頭思故鄉。 ”一個獨處他鄉的人,白天奔波忙碌,倒還能沖淡離愁,然而一到夜深人靜的時候,心頭就難免泛起陣陣思念故鄉的波瀾。何況是在月明之夜,更何況是月色如霜的秋夜。從天上的月亮聯想到人間團圓,這是中國人特有的思維方式。

和諧是第2個意義,“和”是中國傳統文化的核心價值追求,中秋佳節闔家團圓、鄰里和睦、民族團圓、家國和諧、待人要注意“和藹可親”,說話要“和顏悅色”,夫妻之間要“和和美美”,世界大同,其樂融融。等等。正如蘇東坡說的“但願人長久,千里共嬋娟” 。

感恩是第3個意義,感謝天主賞賜風調雨順,感謝天主賞賜的豐收年. 同時,也要感謝父母的養育之恩。現在的人缺少的不就是感恩之心嗎?很多時候,我們都認為是“應該,”父母的照顧是應該的, 你愛我是應該的, 沒有了感恩的心, 我們也不會去愛他人。

今天的三篇讀經,是不是有和諧的意義,在我們的生活或教會中,為何有爭吵,有紛爭,福音中,耶穌問宗徒們為何爭論,在我們的生活中,是不是我們也喜歡討論:“誰最大、最好、最成功呢?”人喜歡出人頭地、想居高位、做老大,甚至不肯接受天主為主宰。天神的罪、原祖的罪、我們的罪都是出於此:想自己做自己的主宰,隨心所欲。而耶穌教我們的卻是「小孩子的精神」:純樸的小孩子不會自大。耶穌以身作則,像一個小孩子,聽從了祂天父的命,死在十字架上。世上多一份愛,就少一份紛爭,多一份體諒,就少不分爭吵。

當我們擁有了團圓的精神,擁有了和諧與感恩的精神,你想想, 你的家庭,我們的教會是怎樣的面貌呢?

梁神父

[回主頁] <a

 

主日講道:常年期第二十四主日

九月 17, 2018

中文彌撒時間:每主日下午2時15分, 彌撒後, 茶聚片刻, 約四時十五分至五時半有聖經分享

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

—————————————————————————————————————–

耶穌是誰?這個問題,人們尋找了2000年左右, 耶穌當年的人們也在問這個問題, “這個人到底是誰?”耶穌的出現引起了人們的發問,耶穌的所言所行,都帶給人思考,而今天的人還在探討耶穌是誰。其實耶穌是誰, 人們已經有了答案, 可是有的人還是不願意接納他,明明知道耶穌是誰, 還是不願意承認耶穌是救世主。耶穌是誰?他33年的時間, 而只有3年的時間,離開家門,開始宣講天國的喜訊,他不是政治家, 他只講天國的福音, 他沒有帶來分裂, 可是人卻把他的喜訊當作分裂的原因, 而這位默西亞,為了天國的喜訊而死在十字架上, 而天國的喜訊就是仁慈, 慈悲, 正義,和平, 善良,等等美德。他短暫的生命,卻給世人永恆的反省,讓人來追求這個天國。今天他的喜訊一直激烈著人們,為美而生活。可是總是有人站出來反對他, 反對他所宣講的喜訊。作為基督徒的我們, 該怎樣跟隨他走這個道路呢?耶穌很明確的告訴我們如何做他的門徒,這有三個條件來跟隨耶穌。

1.捨棄自己:這正好與“自我”相對,心中要“無我,” 不只是為自己著想, 還要記得他人的存在, 不是自我為中心,我們的生活就是:「不再是我生活,而是基督在我內生活」。時時處處想到耶穌, 想到他人。

2.背著十字架:代表著艱苦、犧牲,這是愛的代價。耶穌用十字架彰顯天父的愛,基督徒要過愛的生活難免有痛苦,有犧牲。耶穌很老實,並無以完美的包裝吸引人作門徒,更從未許諾信祂後萬事如意,逢凶化吉,百病不侵,考試過關斬將,生意滔滔不絕。如有人以此吸引人信耶穌,明顯地違背耶穌的意思。當然如果人甚麼人也不愛,的確會少很多煩惱,少了被傷害的機會。不過,如此逃避十字架,逃避為愛付出,很難再稱自己為基督徒。

3.跟在耶穌後面:今日福音中,伯多祿站出來,要替耶穌出主意,被耶穌痛斥,要他退到後面。基督徒必須以耶穌作他的道路,跟在祂的後面,不要妄想青出於藍,可以勝過師傅耶穌。基督徒要相信耶穌開出的道路是最好的,不會有比十字架更好的道路,也不要想可以走後門繞過十字架,輕輕鬆松便可到達終點。

 

梁神父

[回主頁] <a