聖誕子夜彌撒講道

十二月 25, 2017

 

中文彌撒時間:每主日下午2時15分

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時半30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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“有一個嬰兒為人類誕生了, 他就是主, 默西亞” 這是天使向牧童們傳報的喜訊,而這個喜訊以色列人期盼了幾千年。

在我們等待救恩的期間,天主不斷鼓勵我們,常對我們說:「不要害怕,是我!」「是我」或「我是」在聖經中是一個專門用詞,指的是天主的自稱,是天主自己。今天這位「是我」,這位「我是」,這位「天主自己」已經為我們誕生了。祂來到了我們中間,實實在在地與我們同在。在現實生活的世界上,祂對我們說:「別怕,有我在!」由於祂在,祂不但要我們別害怕,更要我們歡欣鼓舞,要我們踴躍歡騰,要我們高唱新歌:「不要害怕!我現在給你們報告一個萬民的大喜訊:今天在達味城中,為你們誕生了一位救世者,祂是主默西亞」(路二11)

耶穌聖誕不是一個童話故事,也不是神話傳說;耶穌聖誕是一個需要警醒的時刻,是真實救恩的奧跡。耶穌聖誕邀請我們察覺天主臨在於日常事件中的面容。即使最簡樸的人也能體驗到最深刻的靈性經歷;即使最平凡的人也能見證天主不凡的臨在。今夜所有的基督徒慶祝默西亞的降生, 這個節日帶給我生活的希望, 特別是在困難中, 黑暗中給於我們希望,信心。讓我們有時間來默想一下, 看看馬槽中的耶穌, 如果我們是當年的牧羊人的話, 你會相信這個小嬰孩就是默西亞嗎?這需要信德的, 就如我們在各樣的問題中也會相信天主。

天主謙卑地誕生在我們中間,將我們的等待轉變成喜悅和歡慶,滿足了我們最迫切的希望和渴求。願聖誕的喜悅和歡慶把我們轉變成活力瀰漫,這就是為何聖誕子夜也叫平安夜, 耶穌帶給世人的就是平安也喜悅!

梁神父

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倫敦華人天主教教友會 2017 年 12月份通訊新修定

十二月 25, 2017

中文彌撒時間:每主日下午2時15分

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站)

每月的第一個星期二4時至6時,教友會舉辦講座和生活分享, 地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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12月31號主日,是2017年的最後一天,我們團體在Bethnal Green 教堂有辭舊迎新彌撒,並一起慶祝聖誕和新年兩大喜慶節日,是日彌撒將提前於下午一時三十分舉行。

 

梁神父

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主日講道:將臨期第三主日

十二月 19, 2017

中文彌撒時間:每主日下午2時15分

Our Lady of the Assumption RC Church, Assumption Priory, Victoria Park Square, Bethnal Green, E2 9PB (地圖)

逢星期六下午2時至4時,教友會舉辦聖經研習及分享聚會,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France), 5 Leicester Square,WC2H 7BX (近泗和行超市,Leicester Square 地鐵站

每月的第一個星期二2時30至4時30, 教友會舉辦講座和生活分享,地點為法國聖母堂 (Notre Dame De France)。請踴躍參加。

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喜樂吧!為何要喜樂, 想想我們的生活, 喜樂就有喜樂的原因。可能今天很多人感覺不到喜樂,或者,好像找不到喜樂的理由。

而將臨期第三主日是喜樂主日, 教會只所以成為喜樂主日,根據教會禮儀,喜樂是因為聖誕節馬上就到了, 而在猶太人歷史中,喜樂的原因是默西亞就要誕生了。聽到今天的三篇讀經, 是不是都充滿喜樂的氣氛。我因上主而萬分喜樂。今天要明白喜樂的原因, 並不是因為我們沒有煩惱, 沒有苦難,沒有挫折,沒有不順心的事情, 而喜樂的原因是我們找到了喜樂的源頭—耶穌,找到了安慰的力量—耶穌,他改變了我們的心地,讓我們在所有的境遇中,都完全交給天主。

在洗者若翰的時代,猶太子民在聖地所面對的挑戰是很艱苦。當時,聖地的情勢越來越不穩定。猶太子民深陷國家意識和身份的危機。先祖們的教導說他們是天主特選的子民,但每過一天,這教導就離開現實更遠一點。先知的聲音逐漸減弱,消逝遠去…,寂靜。在周遭強權越來越嚴厲的壓迫中,他們是受害者,因而越來越消沉、越來越冷漠。過去既已不復存在,現在又令人失望,唯一的希望就只能寄託於未來。 ,救主默西亞必會到來,為他們了結這一世代,開啟一個新的世代,帶領他們進入天主許諾的永恆福地;但是,祂的來臨怎麼總是遙遙無期?怎麼還看不到祂來臨的徵兆呢?若翰的角色在《若望福音》中不是「洗者」,而是「見證」他向我們見證耶穌。耶穌才是那普照每人的真光。那麼,人們立刻欣然接受若翰的作證,並相信了耶穌真光嗎?答案非常明顯,有些人相信,多數人不信。

無論如何,信德是一項天主的恩寵;對我們這些相信的人而言,若翰為耶穌作證的方式是我們效法的模範, 若翰的作證不是為了使自己多贏得一些名聲,而是為了把眾人引向耶穌,讓他們親自與耶穌接觸,享受耶穌自己的光照。洗者若翰的作證因此對我們所有人都深具現實意義,只要我們用心聆聽,我們將獲得充滿希望的安慰、實際的安慰,並能堅強我們在信德中喜樂地生活。

 

梁神父

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